서울문화사랑

출처 : 대각사글쓴이 : 다경 원글보기메모 :

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도덕경(道德經) 제1장 - 말로 표현할 수 있는 도는 불변의 도가 아니다 道可道, 非常道. 名可名, 非常名. 도가도, 비상도. 명가명, 비상명. 無名, 天地之始. 有名, 萬物之母. 무명, 천지지시. 유명, 만물지모. 故常無欲以觀其妙. 常有欲以觀其. 고상무욕이관기묘. 상유욕이관기. 此兩者, 同出..

사서삼경중 중용 원문과 해석 중용장구 ( 中庸章句 ) 제 1 편 도와 중용 ( 道 中庸 ) ♣ 본래 장명(章名) 없이 33장으로 이루어진 중용장구는, 편명(篇名)과 장명을 책에따라 있는 것도, 없는 것도 있어 이해를 돕기 위해 각명칭을 기입한다. 장에 따라 긴 문장도 있고 한줄 짜리 문장도 있다 (..

中庸 解釋 中,01章,01 天命之謂性 率性之謂道 修道之謂敎 중,01장,01 천명지위성 솔성지위도 수도지위교 하늘이 명한 것, 이를 성이라 부른다. 성에 따르는 것, 이를 도라고 부른다. 도를 닦는 것, 이를 교라고 부른다. 中,01章,02 道也者 不可須臾離也 可離 非道也 是故君子 戒愼乎其所不睹 ..

불교방송에서 진행된 아함경 5차시 채록본입니다.

범어 금강경 강의 1

광명진언 「 옴 아모가 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 」 "광명진언의 공덕" 광명진언은 대광명이신 비로자나여래의 진언으로 모든 진언중에 가장 묘하고 보배로운 진언입니다. 그러므로, 조개로 물을 퍼서 바닷물을 능히 헤아릴 수 있을지라도 광명진언의..

능엄의 요체(2) 三空如來藏의 실체 如來藏性(眞空)을 수행하는 관법으로는 三觀인 空如來藏,不空如來藏,空不空如來藏이 있다. 공여래장은 奢摩他,體眞止라고 하며, 우리의 마음속에서 일어나는 망념을 끊어 산란함을 없애는 것으로 寂靜,能滅,止心이라고 한다.본래 청정한 眞心과 생멸..